還暦記念 特別企画
Bro.KORNと行く
世界遺産「比叡山延暦寺」
歴史体験!!
先着「10組」限定の特別企画！
Bro.KORNさんと一緒に、阿闍梨(あじゃり)様に会える、スペシャルイベント！
光永圓道(みつながえんどう)阿闍梨と、千日回峰行（せんにちかいほうぎょう）の道を歩く貴重な体験をした後、Bro.KORNさんのライブ＆トークショーをお楽しみいただける特別企画です。
『出会いと人生は全てご縁が始まりです』(Bro.KORN)
Sold Out!!
Bro.KORNと行く世界遺産「比叡山延暦寺」歴史体験は、満席のため販売終了となりました。多数のご参加誠にありがとうございます！
Pic-Up おごと温泉・びわ湖花街道で過ごす一夜と、大行満大阿闍梨(だいぎょうまんだいあじゃり)光永圓道とふれあう延暦寺
ツアー
代金
2名1室利用：50,000円(税込)
3名1室利用：49,000円(税込)
4名1室利用：47,000円(税込)
5名1室利用：46,000円(税込)
1名1室利用：90,000円(税込)
比叡山歴史体験＆Bro.KORNライブ＆トークショー、宿泊代金含む
※京都駅からの往復送迎バス付プランは7,000円増
イベント
日程
2016年5月14日(土)～5月15日(日)
食事条件
昼食1回(比叡山レストラン)
夕食1回(Bro.KORNライブ＆トークショー)
※食事、飲み放題、記念写真付き
朝食1回(和定食)
宿泊施設
おごと温泉 びわ湖花街道
Bro.KORN(ブラザーコーン)プロフィール
DA BUBBLEGUM BROTHERSを結成。3～4年間ライヴハウス周りをしながら当時の幻のライヴハウス「新宿ルイード」で3年間超満員の記録を作り、6社のレコード会社からスカウトされ、その後「WON’T BE LONG」の大ヒットにより売り上げ180万枚のミリオンセールスを達成する。
その後、NHK 紅白歌合戦初出場を果たし、FNS歌謡祭、有線大賞、TBS音楽祭新人賞等々を受賞し、久保田利伸とファンカーヒップスツアーで全国周りを果たす。
現在はソロ活動中心で、鈴木雅之、ゴスペラーズ、スクープオンサンバデイーと毎年恒例の【SOUL POWER】に今年も参加し、久保田利伸、藤井フミヤ、(故)飯島愛、つのだひろ、郷ひろみ、中森明菜、等々、最近では八神純子、岩崎宏美の楽曲も手がけ様々なアーティストの楽曲提供、プロデューサー、シンガー、タレント活動を行っている。
2014年11月26日に19年ぶりとなるアルバムを発売。アーティスト名を従来のBro.KORNに表記を戻す。今年デビュー30周年を迎える。
光永圓道 阿闍梨プロフィール
光永圓道 阿闍梨(みつながえんどう あじゃり)は、天台宗の僧侶で、歴史上(※比叡山焼討後)50番目の「北嶺大行満大阿闍梨(ほくれい だいぎょうまん だいあじゃり)※千日回峰行満行者」で、現在では、比叡山無動寺谷大乗院の住職を勤められています。
光永圓道(1975年生 / 旧姓：星野 / 出身：東京都）
2003年より、千日回峰行(せんにちかいほうぎょう)と十二年籠山行(じゅうにねん ろうざんぎょう)に入る。
2007年10月13日午後1時すぎ、無動寺谷明王堂(むどうじだに みょうおうどう)において行の最難関である「堂入り」に入堂、10月21日午前3時頃に満行する。
堂入りを達成した行者としては、2001年の藤波源信師以来6年ぶりの、戦後12人目となり「当行満阿闍梨(とうぎょうまんあじゃり)」と称され、生身の不動明王となる。
翌々年の2009年9月18日には千日回峰行を満行し「北嶺大行満大阿闍梨(ほくりょう だいぎょうまん だいあじゃり)」となり、さらに、2012年11月2日から9日まで「十萬枚大護摩供(じゅうまんまいおおごまく)」を行い結願を果たしている。
※比叡山延暦寺、西塔地区・東塔地区は案内人がご同行します。
Regulationツアー行程＆詳細
| 日次 | 時間 | 行程 | 食事 |
|---|---|---|---|
| 5/14(土) |
11:30 11:45 12:30 13:3016:00 16:30 19:0021:30 |
おごと温泉びわ湖花街道 集合 受付終了後、ホテルより出発 昼食（比叡山峰道レストラン) 光永圓道 阿闍梨合流。千日回峰行の道を阿闍梨と歩きます。延暦寺出発 ホテル チェックイン(夕食まで自由行動) 夕食 Bro.KORN ライブ＆トークショー（食事・飲み放題・記念写真付き）二次会（参加費3,500円税別 ※別途現地払い/自由参加 |
昼食 夕食 |
| 5/15(日) |
07:00 11:00 |
朝食(和定食) チェックアウト後、解散（おみやげ付） |
朝食 |
| 集合場所 | おごと温泉 びわ湖花街道 | 利用運輸 | >なし |
|---|---|---|---|
| 旅行日数 | 1泊2日 | 宿泊施設 | おごと温泉 びわ湖花街道 |
| 食事条件 | 昼食1回/夕食1回/朝食1回 | 最小催行 人数 |
1名 |
| 添乗員 | なし | 現地係員 | あり |
| 旅行代金に含まれるもの |
 |
|---|---|
| ご注意 | 比叡山歴史体験及びBro.KORNライブ＆トークショーは、有限会社T.O FUTURE PLANの主催になります。 イベント内容に関するお問い合わせは有限会社 T.O FUTURE PLAN 088-624-2909 までお問合せください。 |
| イベント 主催/企画 |
有限会社T.O FUTURE PLAN |
| 協力 | KORN SOUL/おごと温泉びわ湖花街道/ヒロムクロス/海月館グループ/リブクリエイト/平成エンタープライズ |
おごと温泉 びわ湖花街道
京都駅から電車で20分。大正浪漫を思わせるようなレトロ感が漂う滋賀県琵琶湖の温泉旅館。琵琶湖を一望できる客室で、ゆっくりとお寛ぎいただけます。きめ細やかなサービスと、おもてなしの心を感じられる、とっておきの温泉旅館にご宿泊いただきます。
| 住所 | 〒520-0101 滋賀県 大津市雄琴1丁目1-3 |
| アクセス | JRおごと温泉駅・JR比叡山坂本駅より送迎あり（ホテルへ直接ご連絡ください。） |
| 電話番号 | 0120-051-041 / 077-578-1075 |
大浴場（イメージ）
Commentary比叡山延暦寺「天台宗」の修行と用語の解説
光永圓道 阿闍梨が属する天台宗の代表的な修行と用語を解説していきます。
千日回峰行
千日回峰行は7年間かけて行なわれる修行で、年を追う毎に内容が過酷となっていきます。
| 1年目～ 3年目 |
1日に30キロにわたる定められた260箇所以上の礼拝の行程を毎年100日間行じます。 |
|---|---|
| 4年目～ 5年目 |
1年目～3年目と同じく30キロを、今までの倍の200日間行います。ここまでの700日を満じて、9日間の断食・断水・不眠・不臥の“堂入り”に入り、不動真言を唱えつづけます。 |
| 6年目 | これまでの行程に京都の赤山禅院への往復が加わり、1日約60キロの行程を100日間行じます。 |
| 7年目 | 200日を巡ります。前半の100日間は“京都大廻り”と呼ばれ、比叡山山中の他、赤山禅院から京都市内を巡礼し、全行程は84キロにもおよびます。最後の100日間は、もとどおり比叡山山中30キロをめぐります。 |
満行すると総巡拝距離は、約4万キロのとなり、この数字は、地球を1周踏破するのと同じ距離となります。
十二年籠山行
籠山（ろうざん）行とは、人里から離れた山に籠もる修行です。
始まりは伝教大師の時代からとなりますが、現在のように大師の御廟である浄土院で生身の大師に仕えて奉仕する“侍真（じしん）”の職を勤めるようになったのは、元禄年間からとなります。
籠山僧は、伝教大師に食事を献ずるなどの日課のほか、坐禅や勉学、境内や道場内の清掃に明け暮れ、うつろい激しい世間の流れから離れて、一日一日を生きるのです。
何があっても途中でやめることは出来ず、これまでに死者がでたこともあるほど過酷な行です。
堂要り
千日回峰行の一部。比叡山中を700日間歩いた後、山中の明王堂にこもり、不動明王真言を10万回唱える行での最大の難行です。堂入り中は毎日午前2時頃にお供え用の水をくみに行く以外は全く堂を出ず、寝ることも横になることもできません。5日目からは口をゆすいだり、うがいをしたりすることは許されますが、水や食物は一切口にしてはなりません。
十萬枚大護摩供
大護摩供とは、 一日八座(3時間おきに1日8回)の護摩行を七泊八日の間、断食・断水・不眠・不臥で、信者の願いが成就するようにと、「護摩木」を10万枚以上、燃やし続ける厳行です。
十萬枚護摩供は千日回峰行を満行した大阿闍梨の中でも、無動寺谷明王堂・輪番となったものだけに許される未曾有の厳行で、最初に始められたのは、第三十一代の大椙覚宝阿闍梨が、今をさかのぼること238年前・元治元年(1868)延暦寺大講堂において行われたという。明王堂・護摩堂においての法要は、三十六代･奥野玄順阿闍梨(大正七年・1918年満行)が始まりといわれています。
結願のために、正行のちょうど百日前より五穀(米・大豆・小豆・大麦・小麦)と塩分を絶ち、一日三座の行をこなす前行を行う必要があり、実質108日間に及ぶ行となります。
阿闍梨(あじゃり)
阿闍梨（あじゃり、アーチャーリヤ、阿舎梨・阿闍梨耶とも音写）とは、サンスクリットで「軌範」を意味し、意味は、正しく諸戒律を守り、弟子たちの規範となり、法を教授する師匠や僧侶のこと。
衆僧の模範となるべき特別な資格を有する高位の僧侶の称号であり、日本では主に天台宗と真言宗において、歴史上では天皇の関わる儀式において修法を行う僧に特に与えられた職位です。
